史記之男婚女嫁

談起紅木家具，就不得不提及中國的傳統(tǒng)文化,無論是其精稀的用料，還是精致榫卯的優(yōu)秀做工，以及山水人物、花鳥草魚的雕刻賦予,都無一不深刻地體會到中華文化蘊含在其中的深刻蘊味及寓意。因此，可以毫不避諱地說，要真正懂得一件紅木家具，不僅收藏的人們要十分注重培養(yǎng)自身的中國傳統(tǒng)文化，那些在背后設計出這些優(yōu)秀紅木家具的設計師們，更要認真地去學習和對待。只有這樣，一件紅木家具才能擁有自己的思想、精神與內涵，才能有別于其它的普通板式家具、歐式家具，才能綻放出屬于自己我們民族文化的獨特家具光芒，才能真真正正做出一件屬于我們中國人自己的民族家具。


今天，我們福林堂紅木要為大家介紹的這一款沙發(fā)，就是以某位設計大師的名字為命名的客廳系列紅木家具——彪云沙發(fā)。該款沙發(fā)以神仙題材為主要雕刻，配之以各種龍紋飾、麒麟、鹿、蝙蝠、祥云、壽紋等，其間木雕雕刻細致入微，將單人座沙發(fā)上的彌勒佛以及三人座長沙發(fā)上的其他三處仙人們的神態(tài)、表情、動作都刻畫地惟妙惟肖、栩栩如生。而彌勒佛正代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，是為中華民族的形象代表。沙發(fā)整體結構厚重，有獨特的木質紋理覆蓋，十分漂亮。另外沙發(fā)材質同樣采用地我們福林堂紅木優(yōu)質地緬甸花梨木制作，堅固耐用，品質有保障，具有極高的收藏價值。


接下來，我們同樣還是來看看該款沙發(fā)的具體配件細節(jié)。該系列沙發(fā)是為標準的十件套配置，按每件家具的大小不同設計分為大小兩款，每位沙發(fā)坐席之上均配置有軟墊（可撤換）。大小兩款沙發(fā)各處配件尺寸如下↓↓↓
關于沙發(fā)的細節(jié)詳情介紹，以單人座沙發(fā)為例，至上而下：


一架“冖”[mì]字型之榫卯組合木板高高落于沙發(fā)背靠板最上端的中央部分，木板左右兩處雕刻最為傳神，看得出設計師那精巧別致的想象構思：依托后方祥云的浮縷云海襯照，一處雕刻極為細膩的龍首脫穎而出，那神采奕奕的龍鬢與龍須隨風向后飛舞擺動，十分飄逸盎然；而就在那龍首下方，卻單單僅僅嵌入以一龍爪，同樣依托祥云為下方襯照，浮縷云間，馳騁云端；另外，在龍首的上方，還特別精心雕繪了一輪圓形的壽字紋，寄予了人們健康長壽、幸福安康的美好祝寓。
在整塊該“冖”字型之背板中央，則還雕繪了一比之上處更大的圓形壽字紋，在外圍環(huán)繞以一圈曲折不斷頭的幾何紋飾，而外部則繞以左右伸展對稱之卷草紋飾，顯得極為艷麗。卷草紋下方，則以一幾筆觸“回”紋飾為點綴，象征著那福壽連綿不斷。
再往下，背板正中位置則是為一矩形之框正板面，板面位置正中部分以一金鎖圖案為主體，左右兩端密致雕刻有幾道“回”型紋飾，紋飾內嵌入以獨特之草龍紋，龍首依金鎖圖案左右相視而對。浮雕雕刻刀法展現(xiàn)精致精湛，筆觸游刃有余，紋理視覺感受極為細膩，用手輕輕撫摸之，其細節(jié)紋理感受印象更為深刻。


接下來，是該處沙發(fā)的主體圖案了：彌勒佛右手持一柄如意，袒腹微微而笑，神仙的左手邊另還有一蝙蝠于祥云端飛舞其上，三處吉祥圖案（彌勒、如意、蝙蝠）聚于一處，各代表了三種美好的象征——美好、如意和幸福。
再在其左右兩側，較為鏤空的雕刻板面，以正中為軸，呈左右對稱兩側分布，其間：有童子捧壽桃圖、仙鹿圖以及扶手上方背板最外端上方部分的麒麟戲珠圖等等..
沙發(fā)的扶手外觀設計采用“如意”外形設計，扶手處前段正為如意之圓頭柄部分，扶手走勢亦與如意“上下兩端稍稍彎曲”之外形相似，中間部分稍低矮，十分別致。


然后是沙發(fā)的座面，溫潤細實，經(jīng)燙蠟工藝處理后的緬花木面更帶有一種淡淡地透亮光澤，古香古韻。再在下方位置，束腰及牙條部分同樣還有幾些人物、花草、幾何紋飾以及祥云之浮雕雕刻，給人以一種如履仙境之感，藝術畫面感極為強烈！
最后，是沙發(fā)的座腳部分，該款沙發(fā)座腳采用向外稍稍彎曲之細腿腿設計，嫵媚而不失大氣，穩(wěn)重婉約。
好，本期關于緬甸花梨木生產(chǎn)廠家福林堂紅木產(chǎn)品的介紹，就大致介紹到這里，有關該款沙發(fā)其他部件配置細節(jié)的詳情，需要的親們可以登入福林堂官網(wǎng)進行細致查詢。



（小款彪云沙發(fā)：http://www.xflthm.com/Products/xiaokuanbiaoyun-576.html）